Hoe natuurlijk is het om vijf dagen in de week van 9 tot 5, met een pak en een stropdas op kantoor te zitten? Organisatiestructuren hebben er meestal geen belang bij dat de echte levenspotenties van de mens in stand gehouden worden. Het lijkt vrij normaal tegenwoordig, om geen leven te hebben.
Met regelmaat kom ik mensen tegen
die ik er van verdenk dat ze geen leven hebben. Uiteraard leven ze. Ze
ademen, ze bewegen, hun hart klopt. Maar overtuigen doet het niet. Het
is niet dat ze geen dingen doen. Ze komen op feestjes, gaan op vakantie
- juist gaan ze vaak op vakantie. Op mij komt hun gedrag over als
volstrekt instrumenteel geprogrammeerd in vaste, voorspelbare patronen.
Dit zijn vlezige machines, geen levende wezens. Het is natuurlijk
onmogelijk om aan te tonen dat deze mensen geen leven hebben.
Levensgevoel is een lastig begrip (Over jezelf kun je weten dat je het
hebt, bij anderen moet je het maar veronderstellen). De
verlichtingsfilosoof Rousseau [Rousseau1954] was
een van de grote voorvechters van het gevoelde leven. Het wezenlijke
lag bij hem niet in de mens met zijn rede, met zijn verstand en zijn
cultuur. Nee, in zijn gevoel ontdekt de mens de essentie van
zijn bestaan. Een mens is pas wat hij is, als hij het leven voelt als
de stuwende, bruisende kracht in zichzelf, en daarin het bestaan beseft
en geniet. Voor Rousseau betekende dit dat de mens in het gevoel van
zijn eigen bestaan autonoom is en dat hij in deze autonomie van zijn
voelen naar voren moet durven treden om wezenlijk mens te zijn.
Ondanks het gebrek aan sluitend bewijs is het volstrekt gebruikelijk, om andere mensen gevoelens en intenties toe te dichten en ze daarin serieus nemen - een communicatieve daad die ons onderling verbindt. De filosofische vraag of die gevoelens 'echt' zijn hebben is misschien interessant voor op een zomeravond met een goed glas wijn. In het alledaagse bestaan is deze vraag niet belangrijk. Misschien heeft u een leven, misschien niet. Uit beleefdheid zal ik veronderstellen dat u een leven hebt en u daarnaar behandelen. Ik verwacht dat u hetzelfde bij mij doet. Het defect van de autist is dat hij zich niet kan verplaatsen in andere mensen. Vegetariërs veronderstellen juist ook levensgevoel bij dieren. Daar valt wat voor te zeggen, het is onduidelijk wat ons gevoelde leven met denken en cultuur te maken heeft.
DE VERGISSING VAN CULTUUR
Romantici en cultuurpessimisten, zoals Rousseau, zien in wat door mensen is gebouwd, zelfs het bewijs van de grote vergissing van het vertrouwen op zijn culturele kunnen. Een enkeling predikt zelfs dat we terug moeten naar het stenen tijdperk om onszelf en onze omgeving te redden. Citaat: We zijn monsterlijk de verkeerde richting ingeslagen met onze symboolcultuur en de deling van arbeid. Van een plaats van verwondering, begrip en volheid naar de leegte die we vinden in de doctrine van vooruitgang. Kaal en leeg, de logica van domesticatie met het verlangen tot controle resulterend in de alles vernietigende ruine van beschaving. De veronderstelde minderwaardigheid van de Natuur leidt tot de overheersing van culturele systemen die op korte termijn de gehele aarde onbewoonbaar zullen maken, aldus John Zerzan [Zerzan1994] (een van de inspiratoren van de antiglobaliseringsbeweging). Wat nou vooruitgang? Een gemiddelde Neandertaler heeft een grotere herseninhoud dan een hedendaagse kantooremployee [Walker1996, Vilee1954, Stringer1993, Johanson1996]. Volgens Zerzan is het de afgelopen 40.000 jaar alleen maar bergafwaards gegaan met de mensheid. We waren beter af geweest als we hadden vastgehouden aan ons eenvoudige, maar bevredigende leven als primitive jager/verzamelaar mens: Het leven voor van voor de domesticatie en landbouw bestond in feite grotendeels uit vrije tijd, intimiteit met natuur, sexuele wijsheid en gelijkheid, gezondheid. Dit was onze menselijke natuur, enige miljoenen jaren lang, voorafgaand aan de onderwerping door priesters, koningen en werkgevers [Zerzan1994]. Wat door mensen geschapen wordt als de hoogste levensvorm van beschaving, is in feite niets anders dan een grote dwaling. In cultuur en civilisatie zochten de mensen de glorie, was het de roem van hun eigen vernietiging? Dan nog. Hoe haalbaar zal het zijn om de gehele wereldbevolking het bestaan van schrift, geld en televisie te doen vergeten? Ben ik dwaas te denken dat er hoop is. Misschien moet ik gewoon eens vreemdgaan met een van de collega’s op het werk.
“Beroemde en goede klanten van de Baja Beach Club in Rotterdam kunnen vanaf eind juni entree en drank betalen via een onderhuidse chip.
De glazen chip heeft het formaat van een flinke rijstkorrel en is onder de huid van de bovenarm onzichtbaar. De Baja Beach Club is naar eigen zeggen de eerste discotheek in de wereld die de opzienbarende identificatie- en betaaltechniek gebruikt. De Spaanse vestiging van Baja in Barcelona begon in maart van dit jaar al met het implanteren van de chip.”
[[http://www.telegraaf.nl/binnenland/106..]]
Straks krijgt iedereen een chip geimplanteerd met je paspoort, rijbewijs, creditcard en ziekenfondskaart.
Oscar - Vrijdag 21 Mei '04 - 13:18
Many exist but few live. But what is a “full” life? Wanneer heeft iemand nu een leven? I think we people often make the mistake of taking life for granted and then is when we lose it. We tend to live in our future plans rather than in the present and that is maybe what makes us different from the cave-people…and… from children. Children are the personification of happiness and life-lust. Children do live, they live life without limitations, always exploring. What is real life?? Is it enjoying the simplest things and seeing beauty on every single moment? Or is it exceeding limitations, take full advantage of the possibilities your environment offers u? Is it escaping “conventional reality”?
Pelagia - Maandag 15 November '04 - 18:33
“And he causeth all, both small and great, rich and poor, free and bond, to receive a mark in their right hand, or in their foreheads.” Katherine Albrecht is reading aloud from chapter 13 of the Book of Revelation. ” and that no man might buy or sell, save that he had the mark, or the name of the beast, or the number of his name. Here is wisdom. Let him that hath understanding count the number of the beast; for it is the number of a man; and his number is six hundred threescore and six.’”
Ruben - Woensdag 09 Februari '05 - 12:01
What is the meatrix? [[http://www.themeatrix.com/]]
Mensen zijn soms net vee.
nieuwtje (URL) - Zondag 12 Juni '05 - 09:53
‘Intensieve menshouderij’ dreigt in grote bedrijven
In vooral grote bedrijven dreigt het gevaar van de ‘intensieve menshouderij’. De managers communiceren er uitsluitend per e-mail met hun ondergeschikten, baseren zich op cijfers in plaats van op de realiteit en hebben geen tot weinig aandacht voor de mensen op de werkvloer. De bazen sturen ‘GVD-mailtjes’ rond, die de werknemers de stuipen op het lijf jagen. Dat meent voorzitter J. Hut van ICT Platform Noord.
Hut wijt dit gevaar deels aan de vele mogelijkheden die ICT-ontwikkelingen de afgelopen tientallen jaren hebben geboden. “Je kan nu van alles monitoren”, aldus Hut. “Koeien, varkens en geiten hebben allemaal oormerken. Maar ook de prestaties van het personeel kunnen zo worden bijgehouden. Het wordt kwalijk als mensen puur op deze cijfers worden afgerekend”, meent Hut. “Terwijl je juist moet kijken hoe je mensen stimuleert om goed te presteren.”
“Zo ken ik een manager die zijn personeel op basis van enkele cijfers GVD-mailtjes stuurde waarin hij ze de huid vol schold. In plaats van dat zijn personeel harder ging werken, werden de werknemers juist bang en sloegen ze dicht.”
© ANP 28 juni 2005
Nieuwtje - Woensdag 20 Juli '05 - 19:52
ik wil nog meer info over levende wezens dank u …
hammouti () - Maandag 28 September '09 - 19:09